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            C F舉而上之:推舉使他居于上位,即做了官。

            現在略為談談動物方面:各式各樣的陸棲種都是雌雄同體的,例如陸棲的軟體動物和蚯蚓;但它們都需要交配。我還沒有發現過一種陸棲動物能夠自營受精。這種顯著的事實,提供了與陸棲植物強烈不同的對照,采用偶然雜交是不可少的這一觀點,它就是可以理解的了;因為,由于精子的性質,它不能像植物那樣依靠昆蟲或風作媒介,所以陸棲動物如果沒有兩個個體交配,偶然的雜交就不能完成。水棲動物中有許多種類是能自營受精的雌雄同體;水的流動顯然可以給它們做偶然雜交的媒介。我同最高權威之一,即赫胥黎教授進行過討論,希望能找到一種雌雄同體的動物,它的生殖器官如此完全地封閉在體內,以致沒有通向外界的門徑,而且不能接受不同個體的偶然影響,結果就像在花的場合中那樣,我失敗了。在這種觀點指導之下,我以前長久覺得蔓足類是很難解釋的一例;但是我遇到一個僥幸的機會,我竟能證明它們的兩個個體,雖然都是自營受精的雌雄同體,確也有時進行雜交。

            第一段是第一至第四章,從“告子曰”至“然則耆炙亦有外與”。孟子與告子主要辯論了兩個問題:第一,什么是人性,它的特點是什么?孟子認為,人性就是善,是仁義道德。告子認為,人性就是人的生物本性,“生之謂性”

            此,我們發現癥狀之所以產生乃是借以避免焦慮的發生;恐懼癥就像是豎立著對抗焦慮的碉

            機關、公民的住宅建筑等,從而成為著名的華人企業家之一。又如華人著名

            系,這種關系不能再化為相關的項的形容詞。這種論證特別適用于所有非對稱的關系,

            的結果。這也許是真的,不過卻不是完全的真實。我們亦須注意,任何相當繁雜的夢都是各

            ,提高為“內在東西”的意義,黑格爾在這里是指把經驗總結、提高、上升為內在的邏輯規律。——譯者

            印尼群島在地理上通常分為四個大組,即大巽達群島、努沙登加拉群島

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            2020-10-18   淡水貝類的某些物種分布很廣,并且近似的物種也遍布全世界,根據我們的學說, 從共同祖先傳下的近似物種,一定是來自單一源流。它們的分布情況起初使我大惑不解, 困為它們的卵不像是能由鳥類輸送的;并且卵與成體一樣,都會立刻被海水殺死。我甚 而不能理解某些歸化的物種怎樣能夠在同一地區里很快地分布開去。但是我所觀察的兩 個事實——無疑其他事實還會被發見——對于這一問題提供了一些說明。當鴨子從蓋滿 浮萍(duckweed)的池塘突然走出時,我曾兩次看到這些小植物附著在它們的背上;并 且曾經發生過這樣的事情:把一些浮萍從一個水族培養器移到另一個水族培養器里時, 我曾無意中把一個水族培養器里的貝類移入到另一個。不過還有一種媒介物或者更有效 力:我把一只鴨的腳掛在一個水族培養器里,其中有許多淡水貝類的卵正在孵化;我找 到許多極端細小的、剛剛孵化的貝類爬在它的腳上,并且是如此牢固地附著在那里,以 致腳離開水時,它們并不脫落,雖然它們再長大一些就會自己落下的。這些剛剛孵出的 軟體動物雖然在它們的本性上是水棲的,但它們在鴨腳上,在潮濕的空氣中,能活到十 二至二十小時;在這樣長的一段時間里,鴨或鷺鷥(heron)至少可以飛行六百或七百英 里;如果它們被風吹過海面到達一個海洋島或其他遙遠的地點,必然會降落在一個池塘 或小河里。萊爾爵士告訴我,他曾捉到一只龍虱(Dytiscus),有盾螺(Ancyius,一種 像limpet的淡水貝牢固地附著在它的上面;并且同科的水甲蟲細紋龍虱(Colymbetes), 有一次飛到比格爾號船上,當時這只船距離最近的陸地是四十五英里:沒有人能夠說, 它可以被順風吹到多遠。

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